[ 8661 ] 187 - زياد بن مسلم أبو عتاب الكوفي [ الترجمة : ] عدّه الشيخ رحمه اللّه في رجاله « 1 » من أصحاب الصادق عليه السلام . وظاهره كونه إماميّا ، إلّا أنّ حاله مجهول . [ الضبط : ] والنسخ في اسم جدّه مختلفة ، ففي بعضها : عتاب - بالعين المهملة المكسورة ، والتاء المثنّاة من فوق المفتوحة ، والألف ، والباء الموحّدة من تحت « 2 » - . وفي بعضها الآخر : غياث « 3 » - بإبدال العين المهملة بالغين المعجمة المكسورة ، والتاء المثناة المفتوحة من فوق بالياء المثنّاة من تحت ، والباء الموحدة من تحت بالثاء المثلثة من فوق - . ثمّ إنّ ظاهر عبائرهم أنّ أبا عتاب أو غياث كنية زياد ، حيث ضمّوا كلمة أب صفة لزياد ، ولو كان كنية أبيه مسلم ، للزم إدخال الياء على كلمة الأب ، مع أنّك قد عرفت في ترجمة : زياد بن مسلم أبي غياث صراحة عبارة النجاشي في كون أبي غياث كنية مسلم لا زياد ، وكذا عبارة الفهرست .

--> ( 1 ) رجال الشيخ : 198 برقم 33 ، وقد تقدّم الكلام في زياد بن أبي غياث ، وأنّ الراجح أنّه ابن غياث لا أبو عتاب ، فراجع . ( 2 ) هذا ؛ ولعلّه : عتّاب - بالعين المفتوحة والتاء المشددة - كما مرّ من المصنف ضبطه ، وقال في لسان العرب 1 / 579 : عتّاب وعتبان ومعتّب وعتبة وعتيبة كلّها أسماء . ولم يذكر عتاب بكسر العين من الأسماء . نعم ؛ قال بعد ذلك : العتاب : ماء لبني أسد في طريق المدينة . ( 3 ) قد مرّ ضبط غياث من المصنف قدّس سرّه في صفحة : 272 من المجلّد التاسع .